الرقية الشرعية للشيخ مشاري راشد

http://www.4shared.com/file/31259554/fdf31d64/014-Alroqyah_Mshary.html

بارك الله فيك اخي الكريم فعلا كنا محتاجين الرقيه الشرعيه وبصوت شيخنا الجليل مشاري بارك الله فيه وفيك

وجزاك يا أخي
حاول نشرها لتعم الفائدة

جزاك الله خيرا

وجزاكم كل خير

بارك الله فيكم ونفع بكم الاسلام

اللهم آمين

عدد الرسائل : 4 العمر : 38 تاريخ التسجيل : 24/12/2007

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا اخي السبكي

وجزا الله الشيخ مشاري خيرا الجزاء

لكن عندي سؤال

هل ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم

تحديد تلك الايات في الرقية الشرعية

وجزاك الله خيرا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي حازم
الرقية الشرعية للشيخ مشاري راشد 009

الحق أنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث يجمع كل هذه الآيات ويصفها بأنها آيات الرقية وإخراج الجآن وإنما وردفي القرآن "وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَاراً [الإسراء : 82] و( من ) في الآية للجنس وليست للتبعيض فالقرآن كله شفاء وهذا نص من القرآن يدلل على مشروعية الاستشفاء بالقرآن كماوردت عدة أحاديث في بعض آيات القرآن تبين لنا مشروعية الاستشفاء بها ووردت وقعات عين في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته تدلل لنا علىمشروعيةالاستشفاء والتداوي بالقرآن الكريم
مثل ما ورد في آيات الفاتحة ....وما ورد في خواتيم سورة البقرة ...... من أنها تحفظ الانسان من السحر وكذلك آية الكرسي وحديث أبي هريرة رضي الله عنه الذي يوضح لنا دورهذه الآية في حفظ الإنسان من الجآن وكذلك رقية جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم بالاخلاص والمعوذتين
الرقية الشرعية للشيخ مشاري راشد 009

أما عن باقي الآيات فالراجح عندي والله أعلم أنه لم يرد بها نصوص من النبي صلى الله عليه وسلم تخصصها وإنما يكفي فيها الآية المطلقة" وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَاراً "[الإسراء : 82]
الرقية الشرعية للشيخ مشاري راشد 009

فإن كان فيها شئ فلتخبرنا بخطئه ورحم الله امرؤا أهدى إلي عيوبي
والله تعالى أعلم

الرقية الشرعية للشيخ مشاري راشد 2eb97fa168

جزاكم الله خيرا

عدد الرسائل : 4 العمر : 38 تاريخ التسجيل : 24/12/2007

السلام عليكمورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا اخي السبكي

وانقل لكم فتوى اللجنة الدائمة للافتاء

في هذه المسالة

(الجزء رقم : 2، الصفحة رقم: 477)
بدع قراءة القرآن
(الجزء رقم : 2، الصفحة رقم: 478)
تخصيص بعض سور القرآن وتسميتها بالسور المنجية
السؤال الأول من الفتوى رقم ( 1260 ) :
س1: جاءني بعض طلبة دار الحديث بالمدينة المنورة بنسخة تسمى: السور المنجيات فيها سورة الكهف والسجدة ويس وفصلت والدخان والواقعة والحشر والملك، وذكر أنها وزع منها الكثير في حرم مكة والمدينة وغيرهما، فهل هناك دليل على تخصيصها بهذا الوصف وتسميتها بهذا الاسم؟
ج1: القرآن كل سوره وآياته شفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين ونجاة لمن اعتصم به واهتدى بهداه من الكفر والضلال والعذاب الأليم، وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله وعمله وتقريره جواز الرقية، ولم يثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه خص هذه السور الثمان بأنها توصف أو تسمى بالمنجيات، بل ثبت أنه كان يعوذ نفسه بالمعوذات الثلاث: سورة الإخلاص الآية 1 قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ و سورة الفلق الآية 1 قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ و سورة الناس الآية 1 قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ يقرؤهن (ثلاث مرات) وينفث في كفيه عقب كل مرة عند النوم، ويمسح بهما وجهه وما
(الجزء رقم : 2، الصفحة رقم: 479)
استطاع من جسده، ورقى أبو سعيد بفاتحة الكتاب سيد حي من الكفار قد لدغ فبرأ بإذن الله، وأقره النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك، وقرر قراءة (آية الكرسي) عند النوم، وأن من قرأها لم يقربه شيطان تلك الليلة، فمن خص السور المذكورة في السؤال بالمنجيات فهو جاهل مبتدع، ومن جمعها على هذا الترتيب مستقلة عما سواها من سور القرآن رجاء النجاة أو الحفظ أو التبرك بها فقد أساء في ذلك وعصى؛ لمخالفته لترتيب المصحف العثماني الذي أجمع عليه الصحابة رضي الله عنهم، ولهجره أكثر القرآن وتخصيصه بعضه بما لم يخصه به رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أحد من أصحابه.

--------------------------------------------------------------------------------

وعلى هذا فيجب منع هذا العمل والقضاء على ما طبع من هذه النسخ إنكارا للمنكر وإزالة له.
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس
عبد الله بن منيع ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
---------------------------------

انتهى

والله من وراء القصد
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إذن يا أخي
ليس الخطأ في الرقية نفسها
بل في تخصيص آيات معينة للرقية من غير دليل
وهذا ما أوافقك عليه
وأجعل هذه الآيات كلها في مستوى واحد بالنسبة لكونها شفاء لعموم الآية
ولا تخصيص لللزوم بعضها إلا ما كان بدليل كالفاتحة وآية الكرسي وآخر البقرة والاخلاص والمعوذتين

الرقية الشرعية للشيخ مشاري راشد 009

ولكن جزاك الله خيرا على متابعتك
وعلى ما أفدتنا به
وجزى الله اللجنة الدائمة خير الجزاء

» (( مفاجأة )) الرقية الشرعية بصوت الشيخ ماهر المعيقلي
» ألبوم عناقيد ... الشيخ مشاري راشد
» أذكار الصباح والمساء - مشاري راشد العفاسي
» ريمكس ليس الغريب للشيخ مشارى راشد (رااااااااائع)
» ويفات من البوم قلبي الصغير للشيخ مشاري العفاسي